2012년 6월 3일 주일 [(백) 삼위일체 대축일]/가롤로 르왕가

2012년 6월 3일 주일  [(백) 삼위일체 대축일]

복음 <아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주어라.>

성 가롤로 르왕가와 동료 순교자들 기념 없음

교회는 성령 강림 대축일 다음 주일을 삼위일체 대축일로 지내고 있다. 삼위일체이신 하느님에 대한 신앙 고백은, 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 베풀라고 하신 예수님의 말씀에 따라 초기 교회 때부터 이어져 왔다. 삼위일체 대축일이 로마 전례력에 들어온 것은 14세기, 요한 22세 교황 때였다.

오늘은 삼위일체 대축일입니다. 삼위일체이신 하느님의 사랑을 기억하는 날입니다. 성삼위의 하느님께서는 사랑으로 완전한 일치와 친교를 이루셨습니다. 우리도 이 사랑을 본받아 일치와 친교의 공동체를 이루어 나갈 것을 다짐하며 미사를 봉헌합시다.

 

본기도

지극히 높으신 하느님, 세례의 물로 저희를 모두 외아드님 안에서 하느님의 자녀가 되게 하셨으니, 저희도 성령의 힘으로 하느님을 아버지라 부르고 구세주의 가르침에 따라, 모든 이에게 구원을 선포하게 하소서. 성부와 성령과 성신의 이름으로 아멘.

 

말씀의 초대

세상을 창조하신 하느님께서는 이스라엘을 이집트의 종살이에서 구해 내셨다. 이스라엘은 그 사랑의 보답으로 하느님께서 주신 규정과 계명들을 지켜야 한다(제1독서). 하느님의 자녀는 성령의 힘으로 하느님을 “아빠! 아버지!”라고 부르게 되었고, 하느님의 상속자가 되었다(제2독서). 부활하신 예수님께서는 제자들에게 모든 민족들을 제자로 삼아, 성삼위의 이름으로 세례를 주라고 분부하신다. 이는 모든 사람을 구원하시려는 하느님의 뜻을 이루시려는 것이다(복음).

 

제1독서 <주님께서 위로는 하늘에서, 아래로는 땅에서 하느님이시다. 다른 하느님은 없다.>
▥ 신명기의 말씀입니다. 4,32-34.39-40
제2독서  <여러분은 여러분을 자녀로 삼도록 해 주시는 영을 받았습니다. 이 성령의 힘으로 우리가 “아빠! 아버지!” 하고 외치는 것입니다.>
▥ 사도 바오로의 로마서 말씀입니다. 8,14-17
복음 <아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주어라.>
+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 28,16-20

 

오늘의 묵상

삼위일체 하느님에 대한 유명한 일화가 전해 오고 있습니다. 아우구스티노 성인이 어느 날 삼위일체 하느님에 대하여 묵상하며 백사장을 걷고 있었습니다. 그때 한 어린아이가 모래성을 쌓고 조개껍질로 바닷물을 열심히 퍼 담는 것을 보게 되었습니다. 아우구스티노 성인은 “이 아이와, 삼위일체 하느님을 머리로 이해하겠다는 내 자신 중 누가 멍청한 자인가?” 하고 자문했다고 합니다. 그만큼 삼위일체 하느님을 이해하기가 어렵다는 이야기입니다.

 
『성경』을 한마디로 요약하라면 “하느님은 사랑이십니다.”(1요한 4,16)라고 하겠습니다. 사랑의 본질은 아낌없이 주는 것입니다. 사랑이신 하느님 아버지께서는 당신의 모든 것을 아낌없이 아들에게 주셨습니다. 아버지 하느님을 향한 아들의 사랑 또한 완전한 사랑입니다. 그래서 아들은 아버지의 뜻이라면 무엇이든 따르셨고, 생명까지도 바치실 수 있었습니다. 아들을 향한 아버지의 사랑, 아버지를 향한 아들의 사랑은 완전한 사랑입니다. 두 분 사이를 오가는 완전한 사랑의 움직임은 성령이십니다.

 

이처럼 삼위의 세 위격은 가장 완전한 친교와 상호 증여로 살아가십니다. 한 분이 다른 분과 함께, 한 분이 다른 분을 위해, 한 분이 다른 분 안에서 생활하십니다. 그렇다면 우리가 삼위일체의 하느님을 본받는 길은 무엇이겠습니까? “교회는 성부와 성자와 성령의 일치로 모인 백성”(교회 헌장 4항)입니다. 그리스도인들이 서로 일치하며 산다면 삼위일체의 친교에 참여하는 것입니다. 친교가 부족한 교회는 그 심장에 사랑이 식어 있다는 표지입니다. 완전한 일치를 이루면 모든 것을 다 주어도 아깝지 않습니다.

 

 

천주교 양근성지 순교자 기념성당 십자가의 길 제1처

 

---

 

▶가롤로 르왕가(6.3)◀
성인명	가롤로 르왕가(Charles Lwanga)
축일	6월 3일
성인구분	성인
신분	순교자
활동지역	우간다(Uganda)
활동연도	1860-1886년
같은이름	가롤루스, 까롤로, 까롤루스, 르완가, 샤를, 찰스, 카롤로, 카롤루스, 칼

우간다의 성 가롤로 르왕가(Carolus Lwanga)와 동료 순교자

성 카롤루스 르왕가(Carolus Lwanga, 또는 가롤로 르왕가)와 성 요셉 무카사(Josephus Mukasa)와 동료 순교자들은 일명 우간다의 순교자들이라고 불리는데, 이들의 이야기는 하느님의 은총이 어떻게 작용하는지를 알 수 있는 참으로 감동적인 순교사이다. 중앙아프리카 내륙지방에 살던 원주민들에게 처음으로 가톨릭 선교사를 파견한 것은 1879년의 일이다. 라비제리(Lavigerie) 추기경이 중앙아프리카의 선교를 위해 1879년에 설립한 화이트 파더들(White Fathers)이 바로 그들이었다. 그리고 우간다에서는 극히 우호적이었던 무테사(Mutesa) 추장의 도움으로 약간의 진전을 볼 수 있었다. 그러나 그의 후계자인 무왕가(Muwanga)는 자기 부족 가운데에서 모든 그리스도인들을 뿌리 뽑으려고 하였다. 하지만 그들 중에는 성 요셉 무카사 같은 열심한 부하가 있었다. 그래서 무왕가 추장은 그의 박해의 첫 희생자로 성 요셉 무카사를 참수하였다. 이때가 1885년 11월 15일이었다. 성 요셉 무카사의 지위를 승계한 성 카롤루스 르왕가는 추장 몰래 4명의 예비신자에게 세례를 주었는데, 그중에는 13세의 소년 성 키지토(Kizito)도 있었다. 추장은 또 다시 박해를 일으켜 모든 신자들을 색출하여 잡아들였다. 체포된 모든 신자들은 나무공고(Namugongo)라 불리는 곳까지 끌려가면서 온갖 시련을 겪었다. 처형지에 도착한 그들은 1886년 주님 승천 대축일인 6월 3일에 옷이 벗겨진 채 꽁꽁 묶였고, 사형 집행자들은 밤이 새도록 노래를 부르며 그들을 괴롭히다가 천천히 불에 태워 죽이는 등 잔인한 방법으로 모두 살해하였다. 또 다른 순교자로는 마티아 칼렘바 무룸바(Mattias Kalemba Murumba)로도 불리는 성 마티아 무룸바(Matthias Murumba)가 있다. 그는 처음에는 프로테스탄트 선교사의 영향을 받았으나 결국은 리빈하크(Livinhac) 신부에게 세례를 받았다. 또 다른 사람은 키고와의 추장 성 안드레아 카그와(Andreas Kagwa)인데, 그는 아내의 영향을 받아 개종한 후 주위의 사람들에게 교리를 가르쳐 세례를 받도록 했다. 성 카롤루스 르왕가와 성 마티아 무룸바를 포함한 총 22명의 우간다 순교자들은 1920년 6월 6일 교황 베네딕투스 15세(Benedictus XV)에 의해 성대하게 시복되었다. ‘순교자들의 피는 그리스도인들의 씨앗’이란 말처럼, 그들의 순교 이후 즉시 500명 이상이 영세하고 3천 명 이상의 예비신자들이 쇄도하여 오늘날의 우간다 교회를 꽃피우는 밑거름이 되었다. 그들은 모두 1964년 10월 18일 로마(Roma)에서 교황 바오로 6세(Paulus VI)에 의해 우간다의 순교자들로 성인품에 올랐다. 성 카롤루스 르왕가는 아프리카 가톨릭 청소년 활동단체의 수호성인이다. 성 마티아 무룸바 성 안드레아 카그와 성 요셉 무카사 성 키지토님을 오늘 함께 기념함 *굿뉴스 자료집에서 발췌