명심보감[희노재심 언출어구]채근담[貞士無心요福]/수원 화성 서남암문 4장과 설명

[명심보감] 53. 기뻐하고 노여워 하는 것은 마음   明心寶鑑 正己篇 蔡伯皆 曰 채백개 왈 喜怒는 在心하고 言出於口하니 不可不愼이니라. 희노 재심 언출어구 불가불신 채백개가 말했다, "기뻐하고 노여워 하는 것은 마음 속에 있고, 말은 입밖으로 나가는 것이니 삼가하지 아니할 수 없느니라."     蔡 : 나라이름 채 / 伯 : 맏 백 / 皆 : 다 개 / 喜 : 기쁠 희 / 怒 : 성낼 노 / 愼 : 삼갈 신 蔡伯皆 : 後漢 영제(靈帝) 때의 학자. 이름은 옹(邕), 자는 백개(伯皆). 喜怒 : 기쁨과 성냄. 言出於口 : 말은 입으로 나옴. 不可不愼 : 가히 삼가하지 않으면 안됨.

[채근담] 93.곧은 선비에게는 복을 구하는 마음   貞士無心요福, 天卽就無心處 爽其衷． 纖人著意避禍, 天卽就著意中 奪其魄． 可見 天之機權最神. 人之智巧何益. 정사무심요복, 천즉취무심처 상기충. 섬인착의피화, 천즉취착의중 탈기백. 가견 천지기권최신. 인지지교하익. 곧은 선비에게는 복을 구하는 마음이 없는지라 하늘이 그 마음 없는 곳에 나아가서 그 마음을 열어 주며, 음험한 사람은 재앙을 피하는 데만 뜻을 두는지라 하늘이 그 뜻있는 곳에 나아가서 그 넋을 빼앗으니, 하늘의 권능이 극히 신묘함을 볼 수 있다. 인간의 잔꾀가 무슨 소용이 있으랴.     貞 : 곧을 정 / 就 : 나아갈 취 / 爽 : 시원할 상 / 衷 : 속마음 충 / 纖 : 가늘 섬 / 著 : 붙을 착, 나타날 저 / 奪 : 빼앗을 탈 / 魄 : 넋 백 / 益 : 더할 익 魄 : 혼과 백은 인간의 정신을 갖추는 기본적인 요소로써 혼은 양의 성질을, 백은 음의 성질을 가지고 있는데, 인간이 죽음을 당하면 혼은 하늘의 것 이어서 하늘로, 백은 땅의 것이어서 땅으로 돌아가게 된다고 한다. 貞士 : 지조가 곧은 선비, 요福 : 복을 구하는 것, 卽就 : 나아가다. 纖人 : 간사하고 음흉한 사람, 성격이 흉악한 사람. 著意 : 뜻을 두어서 집착함, 可見 : 가히 볼 수 있다, 最神: 가장 신에 가까움, 智巧: 지혜와 기교.

수원 화성 팔달문 ~ 서남암문 1

 

수원 화성 팔달문 ~ 서남암문 2

 

 수원 화성 팔달문 ~ 서남암문 3

 

수원 화성 팔달문 ~ 서남암문 4

 

수원화성 세부배치도

 

 

 

사적 제3호로 지정된‘수원화성’은 정조 18년(1794)에 실학자인 유형원과 정약용이 설계하고, 거중기 등의 과학기기를 이용하여 성을 쌓아 2년 뒤인 1796년에 완성된 성이다. 1997년 12월 유네스코 세계유산으로 등록된 우리의 소중한 문화유산이다.

18세기에 완공된 짧은 역사의 유산이지만 동서양의 군사시설이론을 잘 배합시킨 독특한 성으로서 방어적 기능이 뛰어난 특징을 가지고 있다. 약 6km에 달하는 성벽안에는 4개의 성문이 있으며 모든 건조물이 각기 모양과 디자인이 다른 다양성을 지니고 있다.

 

축성 후 1801년에 발간된 "화성성역의궤"에는 축성계획, 제도, 법식뿐 아니라 동원된 인력의 인적사항, 재료의 출처 및 용도, 예산 및 임금계산, 시공기계, 재료가공법, 공사일지 등이 상세히 기록되어 있어 성곽축성 등 건축사에 큰 발자취를 남기고 있을 뿐만 아니라 그 기록으로서의 역사적 가치가 큰 것으로 평가되고 있다.

 

수원화성은 축조이후 일제의 강점기를 지나 한국전쟁을 겪으면서 성곽의 일부가 파손·손실되었으나 1975~1979년까지 축성직후 발간된 "화성성역의 궤"에 의거하여 대부분 축성 당시 모습대로 보수·복원하여 현재에 이르고 있다.

 

 

성의 둘레는 5,744m, 면적은 130ha로 동쪽지형은 평지를 이루고 서쪽은 팔달산에 걸쳐 있는 평산성의 형태로 성의 시설물은 문루 4, 수문 2, 공심돈 3, 장대 2, 노대 2, 포(鋪)루 5, 포(咆)루 5, 각루 4, 암문 5, 봉돈 1, 적대 4, 치성 9, 은구 2등 총 48개의 시설물로 일곽을 이루고 있으나 이 중 수해와 전란으로 7개 시설물(수문 1, 공심돈 1, 암문 1, 적대 2, 은구 2)이 소멸되고 4개 시설물이 현존하고 있다.

 

수원화성은 축성시의 성곽이 거의 원형대로 보존되어 있을 뿐 아니라, 북수문(화홍문)을 통해 흐르던 수원천이 현재에도 그대로 흐르고 있고, 팔달문과 장안문, 화성행궁과 창룡문을 잇는 가로망이 현재에도 도시 내부 가로망 구성의 주요 골격을 유지하고 있는 등 200년전 성의 골격이 그대로 현존하고 있다. 축성의 동기가 군사적 목적보다는 정치·경제적 측면과 부모에 대한 효심으로 성곽자체가 "효"사상이라는 동양의 철학을 담고 있어 문화적 가치외에 정신적, 철학적 가치를 가지는 성으로 이와 관련된 문화재가 잘 보존되어 있다.

 

 

성곽의 전돌, 건조물의 기와 등이 독특한 방법으로 제작되어 있어 현재의 기술로 이를 재현하기 어려워 보수시 문제점으로 나타나고 있으나 계속 연구해야 할 과제로 남아 있다.

화성의 모습

장안문	화홍문	화서문	서남암문
서남각루	수원 화성과 주변 궁의 모형	동북공심돈	화성의 봉수대
화성 성벽의 일부분	장안문과 옹성	북동적대	화서문과 서북공심돈
서장대	화성장대	화성의 안에 위치한 한 대포	화서문
화성의 내부

2012-04-24 09:44 | 출처 : 네이버 지식인