[2017년 9월25일 월요일 그룹성서 탈출기1반] 23차시

[2017년 9월25일 월요일 그룹성서 탈출기1반] 23차시

 

장소 및 시간: 분당 성 요한성당 B222호실, 10시~12시

참가자: 11명 (1명의 말씀 봉사자와 회원 10명 / 결석 2명-손**수산나/김**루치아)

 

활동내역

1. 시작과 마침기도: 박** 글라라

2. 활동내역:  제10과 하느님의 거처, 성막의 건설 <배움 1-4>

3. 다음 시간 숙제: 제10과 하느님의 거처, 성막의 건설 <묵상과 생활 1-3>

 

상세활동내역:

제10과 하느님의 거처, 성막의 건설 <배움 1-4>

배움 1. 계약궤 안에 넣어 보관하는 것은 무엇이며, 계약궤가 놓인 곳을 무엇이라 부릅니까?(25,16-21; 26,33-35)

 

-계약궤 안에 넣어 보관하는 것은 '증언판'이고, 계약궤가 놓인 곳은 '지성소'라고 부른다.

 

*계약궤는 '하느님의 궤' '거룩한궤' '주님의 계약궤' '권능의궤' 등 디양한 이름으로 불린다. 그속에 하느님께서 쓰신 '계약의 돌판' 또는 '증언판'이 있어서 그런 이름이 붙은 것 같다. 계약궤는 아카시아 나무로 만들되 그 안팎에 순금을 입히고 둘레에 금테를 둘러 존귀함을 표현했다. 궤의 네 귀퉁이 밑에는 금고리 4개를 달아 아카시아 나무에 금을 입힌 채를 끼어 나를 수 있게 하였다. 계약궤의 크기는 <길이2.5×너비1.5×높이1.5>암마의 직사각형이다. 암마는 사람의 팔꿈치에서 가운데 손가락 끝까지다.(1암마는 약 44-51cm로 추산)

 

*역사적으로 야훼의 계약궤는 실로에 있었다.(1사무 4,3) 아마도 판관시대부터 왕정시대 초기에 이르는 기간에 계약궤 전승이 형성된 것으로 짐작된다. 주변 문화권에서 나온 궤와 커룹이라는 두 표상을 이스라엘에서 재해석한것이기 때문이다. 계약궤는 솔로몬 성전의 지성소에 안치된 뒤 모습을 영영 드러내지 않은채 신비 속에 빠졌다. 계약궤가 언제 없어졌는지는 분명치 않다. 바빌로니아가 유다를 멸망하고 약탈한 보물 목록에는 이 궤가 빠져 있다.(2열왕 25,13-17) 그래서 이집트 임금 시삭이 예루살렘을 약탈할 때 이 궤를 가져갔을 것으로 추정하거나 므나쎄 임금이 성전에 아세라 목상을 세우면서 계약궤를 없앴다고 추측한다. 후대의 유다 전승은 유다가 멸망할 때 예레미야가 하느님의 지시를 받아 느보산 동굴 속에 안치한 후 그 입구를 막았다고 전한다. 탈무드는 요시야 임금이 바빌로니아 침공을 예상하고 계약궤와 성전 기물을 숨겼다고 전한다. 아무튼 유배 후 재건된 두번째 성전에는 계약궤가 없었다. 그렇지만 그 궤의 상징성은 그대로 유다교에 남아 오경 두루마리를 넣어 보관하는 회당의 상자를 '거룩한 궤'라고 부른다. 

 

*성당에서 계약궤에 해당하는 것이 감실이다. 감실은 그리스도의 성체를 모신 성합을 넣은 일종의 함이다. 초대교회는 성체를 집안에 모셨으나 8세기 부터 성당 제단에 모셨는데, 성체가 그리스도의 현존을 의미하므로, 감실은 이스라엘의 계약궤와 마찬가지로 성당의 심장부에 해당한다.

 

배움 2. 이스라엘의 사제가 착용하는 옷과 모자는 어떤 것들입니까? 그 이름을 전부 적어 보십시오.(28,1-29,9)

 

아론이 입을 대사제복은 모두 6가지로 <에폿, 가슴받이, 겉옷, 수놓은 저고리, 쓰개와 거룩한 관, 허리띠>이다.

 

이중 가장 특별한 것은 '에폿과 가슴받이'이다. 이것들은 값비싼 재료로 만들고 순금 사슬을 달며, 이스라엘 아들들의 이름을 새긴 보석을 달아 늘 기념하였다. 가슴받이(=흉패) 안쪽 주머니에는 '우림과 툼밈'이라는 제비뽑기 판결도구를 넣었다.  

 

*정결례의 착복과 기름부음(29,4~7)

너는 아론과 그의 아들들을 만남의 천막어귀로 데려다 물로 씻겨라. 그리고 옷을 가져다가 저고리와 에폿에 딸린 겉옷, 에폿과 가슴받이를 입히고 에폿띠를 매어 주어라. 그의 머리에 쓰개를 씌우고 쓰개위에 거룩한 관을 씌워라. 성별기름을 가져다 그의 머리 위에 부어 그를 성별하여라.

배움 3. 사람과 물건에 성유를 바르는 이유는 무엇입니까?(30,26-30)

 

거룩한 것이 되어 성별하기 위해서 바른다.

 

(30,22-25)

주님께서 모세에게 이르셨다. 너는 가장 좋은 향료를 이렇게 장만하여라. 액체 몰약을 오백 세켈, 향기로운 육계향은 그 절반인 이백오십 세켈, 향기로운 향초를 이백오십 세켈, 계피를 성소 세켈로 오백 세켈, 그리고 올리브 오일 한 힌을 장만하여라. 너는 향을 만드는 법에 따라 이것들을 잘 섞어 거룩한 성별 기름을 만들어라. 바로 이것이 거룩한 성별 기름이 될 것이다.  

 

(30,26-30)

너는 이것을 만남의 천막과 증언궤에 붓고, 또 상과 거기에 딸린 모든 기물, 등잔대와 거기에 딸린 기물들, 분향제단, 번제 제단과 거기에 딸린 모든 기물, 그리고 물두멍과 그 받침에 부어 그것들을 성별하여라. 그러면 그것들이 가장 거룩한 것이 되고, 거기에 닿은 것도 모두 거룩하게 된다. 또한 너는 아론과 그 아들들에게 기름을 부어, 그들이 사제로서 나를 섬기도록 하여라.  

 

***아람어로 기름부은 자는 '메시아'.....히랍어로 기름부은자는 '그리스도'

배움 4. 성막 및 그 속에 있는 각종 성물의 위치를 표시해 보십시오.(26,31-35; 30,1-10, 17-21)

 

1. 지성소- 계약궤

2. 성소- 분향제단. 제사상(북쪽), 등잔대(남쪽)

3. 성막뜰- 울타리, 제단, 물두멍

 

 

 

 

성막 입체도 / 계약궤 내부 증언판과 아론의 지팡이 / 성막뜰, 성소, 지성소 안내도

 

 

휘장의 커룹 무늬-- 성소, 지성소 안내도 / 향불 --제사상(?) / 등잔대 -- 분향제단(?)